Defensor Shawi muere sin que el Estado concrete acciones para su rescate, su cuerpo sigue en el monte abandonado  junto a 7 comuneros sobrevivientes

La Nación Shawi exige apoyo aéreo inmediato para recuperar el cuerpo de Matías Pizango Tangoa y asistir a los comuneros que lo custodian sin alimentos  ni agua.

Balsapuerto / Canoa Puerto, 13 de noviembre de 2026.- Matías Pizango Tangoa  (38 años) defensor del territorio Shawi, murió tras caer a un profundo barranco de 30 metros de profundidad el martes 10 de noviembre, durante una misión para delimitar los linderos ancestrales de su pueblo. Cuatro días después, su cuerpo sigue en el lugar.

¿Cómo   ocurrió    el  accidente? 

El día del accidente, 9 de noviembre, Matias Pizangon junto a  7  integrantes del  Comité  de vigilancia se trasladaban a pie por el sendero Balsapuerto – Canoa Puerto hacia el límite entre Alto Amazonas (Loreto) y San Martín para investigar, trazar un cerco y delimitar el territorio ancestral de la Nación Shawi. Estas acciones son parte de la defensa del territorio que realiza la Nación Shawi frente  a las invasiones que actores  inescrupulosos adoptan para hacerse con fragmentos  de  la  tierra  y los bosques.   La Nación Shawi  junto  a  sus federaciones  y su GObierno Territorial vienen presentando  múltiples denuncias  al  respecto sin que el Estado realice las expulsiones de estos. 

Durante el recorrido, Matías Pizango Tangoa resbaló y cayó a un profundo barranco. Uno de sus compañeros bajó y lo encontró con vida, pero inmovilizado por múltiples fracturas, tres miembros del Comité regresaron a pedir apoyo a la comunidad. Desde  la Federación de Comunidades Shawis del Armanayacu (FECOSHARMA), el Gobierno Territorial Autónomo de la Nacion Shawi,  AIDESEP y CORPI SL alertaron de la inaccesibilidad de la zona y solicitaron el traslado  de un equipo de rescate vía  helicóptero para poder salvarle  la   vida  a Matias y auxiliar  a los comuneros  que lo acompañaban. La caída sucedió en  un corredor estrecho, de sólo  60 centímetros de ancho que se halla en medio  de 2 barrancos. Para  pasar esta parte los  comuneros pegan sus cuerpos  al suelo o avanzan en cuclillas. El lugar del accidente queda a un día y medio de caminata de la comunidad de Canoa Puerto y es de muy difícil acceso.   Tanto el Municipio Provincial  de Alto Amazonas  como la Subprefecta respondieron que solo  estaba pendiente que se autorice el despliegue  de  un helicóptero por parte del Ministerio del Interior. 

Pese a las reiteradas comunicaciones realizadas por los comuneros y las organizaciones indígenas,  nunca se llegó a concretar el  rescate y Matías Pizango no resistió y falleció la noche del martes 10 de noviembre. Había prestado servicio militar y era defensor de su territorio y de la naturaleza, él era parte  de la comunidad nativa Canoa Puerto y deja a su madre, la se;ora xx quien es adulta mayor y viuda.

La  respuesta que nunca llegó para salvar vidas y aun no llega para levantar el cadáver

Desde la alerta inicial las autoridades reaccionaron con bastante lentitud a la grave emergencia que atraviesa esta nación indígena. Lo  que  debió ser un rescate de un accidentado  y auxilio a un grupo de personas se convirtió  en una disposición de levantamiento de cadáver ordenado por la Primera Fiscalía Provincial Penal de Alto Amazonas. Dicha Fiscalía delegó  facultades al Juzgado  de Paz del distrito  de Balsapuerto, para  que realice  el levantamiento admitiendo  que  “(…) las particulares  condiciones geográficas de la zona, la imposibilidad material de acceso inmediato  por parte del personal fiscal y policial”. (Oficio  259-2026-MP-1FPPAA-SM/LSNS).

Desde el GTA Shawi alertaron que un Juzgado de Paz se encuentra en peores  condiciones logísticas que la policía y la fiscalía para realizar este tipo de diligencias.   Con ese motivo,  representantes de la Fiscalía  Provincial,   la  policía, del sector  salud  y de la  Municipalidad  Provincial llegaron  a la comunidad  de Canoa Puerto  recién el 12 de noviembre a fin de evaluar los  riesgos  y la logística para  realizar el rescate. Como primer acuerdo admitieron que el  lugar del  accidente es inaccesible y distante  por lo que  se necesita acceder vía  aérea mediante helicóptero. Como  tercer acuerdo, “la Policía  Nacional del Perú, a través de su  unidad especializada y comisaría  sectorial, menciona que coordinará con sus superiores  para gestionar el rescate  aéreo y a la misma garantizarla  seguridad de  todo el equipo interviniente.” (ver el acta adjunta).

Acuerdos logrados  el  día  4 desde contado el accidente, sin embargo estos corresponden a lo que los  comuneros, familiares y organizaciones vienen solicitando desde conocido el accidente. A la difusión de esta nota el apoyo sigue sin llegar. Los familiares y compañeros que custodian el cuerpo ya no tienen alimentos, y el cuerpo del defensor Matías está siendo embargado por el calor, los días y la descomposición. 

El llamado urgente para atender esta situación es:

  1. Un helicóptero de inmediato para recuperar el cuerpo de Matías Pizango y enterrar sus restos en Canoa Puerto. 
  2. Asistencia humanitaria y  atención médica urgente para los 7 comuneros que permanecen en el monte junto al cuerpo de Matias.
  3. Una explicación pública y la indagación en torno a la grave demora para autorizar el helicóptero y realizar las acciones necesarias para salvar vidas en el caso  puntual por parte de la Policía Nacional, la Dirección Regional de Salud, Ministerio de Cultura, Ministerio de Defensa y el Gobierno Regional de Loreto, la Defensoría del Pueblo. Esto con el objetivo  que las deficiencias  sean enmendadas y no se vuelva a tener que repetir  que un rescate  se transforme en un lamentable recuperación de un cuerpo.
  4. Acciones inmediatas frente a las invasiones al territorio Shawi, y que no se otorguen derechos a terceros sobre territorio ancestral sin consulta previa ni consentimiento.
  5. Garantías para los defensores del territorio Shawi y todas las personas defensoras.

Esta demora vulnera los derechos de la familia de Matías Pizango, de la comunidad de Canoa Puerto y del Pueblo Shawi, incluido el derecho a despedir dignamente a su familiar según sus costumbres.

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Kim Chaix

Supervisa las actividades clave de recaudación de fondos y comunicaciones de RFUS, liderando alianzas estratégicas y nuevas iniciativas. Anteriormente, fue Director de Virunga Fund, dedicada a la protección del parque nacional más antiguo de África, y fundó The Charcoal Project, centrada en proporcionar combustibles y tecnologías sostenibles en África subsahariana. Su carrera comenzó como productor de noticias y realizador de documentales de vida silvestre.

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Es especialista en Cambio Climático, la Amazonía y los derechos de los pueblos indígenas. Es Presidenta de la Fundación Pachamama y Coordinadora del Programa de Financiamiento Climático y Biodiversidad. Con 25 años de experiencia, ha liderado programas en economías forestales, ecoturismo, energías renovables, conservación de ecosistemas, derechos colectivos, justicia climática y salud materna e infantil. Es miembro de la junta de Protection International PI, el Fondo Ambiental Nacional de Ecuador FIAS, y del Science Panel for the Amazon SPA. Fue incluida en 2021 y 2024 en la lista de Los 100 Latinos Más Comprometidos con la Acción Climática.

Luis Canelos

Es un joven soñador que camina junto a los rukus y ayllus desde la base comunitaria. Su visión es fortalecer a las nacionalidades indígenas tanto dentro como fuera de sus territorios. Uno de sus sueños era convertirse en atleta; también tenía interés en las matemáticas y la antropología. Dejó su territorio para completar sus estudios superiores en la Universidad San Francisco de Quito y luego regresó a su comunidad para continuar trabajando por los pueblos y nacionalidades indígenas. Su recorrido organizativo comenzó en el cantón Arajuno, donde fue elegido presidente de la organización PAKKIRU. La misión de Luis es salvaguardar la selva para una mejor vida, y su visión es trabajar por el bienestar de las comunidades, manteniéndose fiel a sus ideales

Jamner Manihuari

Líder indígena de Perú, activo en la defensa de los derechos indígenas y ambientales. Es vice coordinador de la Coordinadora de Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica (COICA), que representa a más de 500 grupos indígenas en nueve países. Anteriormente, fue presidente de la Coordinadora Regional de los Pueblos Indígenas de San Lorenzo (CORPI-SL), donde promovió la protección de los territorios amazónicos frente a la minería ilegal y la explotación de recursos. Su liderazgo se enfoca en fortalecer la unidad institucional y enfrentar las amenazas ambientales en la Amazonía.

Olivia Bisa

Descendiente de las comunidades Chapra, Wampís y Achuar, es presidenta del Gobierno Territorial Autónomo de la Nación Chapra (GTANCH) en Perú. Con 34 años, es socióloga por la Universidad Andina Simón Bolívar y experta en Derechos Humanos, Poblaciones Indígenas y Cooperación Internacional por la Universidad Carlos III de España. Como una de las primeras mujeres líderes indígenas en la Amazonía peruana, también estudia Derecho y Ciencias Políticas en la Universidad Tecnológica del Perú. Es miembro de la junta directiva de la Alianza Cuencas Sagradas Amazónicas, donde trabaja en la defensa contra los impactos ambientales y de salud de la extracción petrolera, oponiéndose al proyecto en el lote petrolero 64.

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Líder de la nacionalidad Awajún en la Amazonía peruana y actualmente preside la Coordinadora Regional de los Pueblos Indígenas de San Lorenzo (CORPI SL). Es la primera mujer en ser presidente de una base regional de AIDESEP. Anteriormente, fue presidenta de la Organización Regional de Pueblos Indígenas de Alto Amazonas (ORPASI). Ha trabajado en la defensa de los derechos de las mujeres y de los pueblos indígenas en las provincias de Datem del Marañón y Alto Amazonas, en Loreto, Perú, enfrentando diversos problemas territoriales, incluyendo los impactos de la actividad petrolera en la Amazonía.

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Presidente de la CONFENIAE y miembro de la nacionalidad Shuar. Defensor de la naturaleza y los derechos indígenas, ha sido un activista clave contra la minería en la Amazonía. En 2016 fue perseguido y en 2021 criminalizado por oponerse a las exploraciones mineras en su comunidad. Fue parte del Comité de Defensa Territorial del Bosque Protegido Kutukú Shaimi, del cual el 58% ha sido concesionado para minería. Como líder, lucha por la preservación de la selva amazónica, la defensa de los pueblos indígenas y soluciones sostenibles para frenar la deforestación.

Lolita Piaguaje

Es una destacada líder indígena de la Nación Siekopai en la Amazonía ecuatoriana. Anteriormente se desempeñó como Vicepresidenta de la CONFENIAE y actualmente trabaja como asesora técnica para la Alianza Cuencas Sagradas Amazónicas (ACSA). Está dedicada a la defensa de la selva amazónica y a la preservación del patrimonio cultural de su pueblo. A través de su labor, Lolita se enfoca en proteger las tierras ancestrales de amenazas como la deforestación y las industrias extractivas, y aboga por la integración del conocimiento indígena en la conservación ambiental y la incidencia global
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Jorge Pérez

Líder indígena Murui. Actualmente, es el Presidente de la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP), la organización indígena nacional de la Amazonía peruana. Previamente a ello, completó su mandato como presidente de la Organización Regional de los Pueblos Indígenas del Oriente (ORPIO), que representa a 50,000 personas de 450 comunidades y 12 pueblos indígenas de la Amazonía peruana.

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Wrayz Perez

Líder de la Nación Wampis con una larga trayectoria en la defensa de los derechos colectivos de los pueblos indígenas de Perú. Actualmente, es el coordinador territorial de la Alianza Cuencas Sagradas Amazónicas en Perú. Posee el título de «Experto en Pueblos Indígenas, Derechos Humanos, Gobernanza y Cooperación Internacional» otorgado por la Universidad Carlos III de Madrid. Es el ex Presidente del Gobierno Territorial Autónomo de la Nación Wampis y también es el Presidente de la Red Latinoamericana de Territorios y Áreas Conservadas por Pueblos Indígenas y Comunidades (TICCA)

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Uyunkar Domingo
 Peas Nampichkai

Líder Achuar de Ecuador, tiene 30 años de trayectoria en el movimiento indígena. Es Presidente de la Alianza Cuencas Sagradas Amazónicas y miembro de la CONFENIAE. Cofundó la Escuela Viva de la Amazonía (EVA) en 2023 y la Nación Achuar del Ecuador (NAE), donde fue director de comunicación. También es co-fundador de la comunidad Achuar de Sharamentsa y su proyecto de turismo comunitario, además de ser cofundador de la organización binacional Achuar COBNAEP, que une a Ecuador y Perú.