Zonas de Vida para proteger la Amazonía

Por Bryan Ludeña y Karla Maass, Responsables de Comunicación e Incidencia Internacional de la ACSA

La Alianza Cuencas Sagradas reafirma su compromiso con la protección de la Amazonía, la autodeterminación de los pueblos y la generación de alternativas desde los pueblos para garantizar territorios libres de extractivismo y una economía regenerativa y transformadora.

Puyo, Ecuador – agosto de 2026. La Alianza Cuencas Sagradas Amazónicas respalda los acuerdos y llamados recogidos en la Declaración de Puyuk, resultado del proceso del XII Foro Social Panamazónico (FOSPA), que reafirma la defensa de la Amazonía como territorio de vida, la libre determinación de sus pueblos y la urgencia de detener las actividades extractivas que amenazan sus territorios y ecosistemas.

La Declaración, construida desde un proceso colectivo y multiactor a través de las temáticas de trabajo, reitera que la Amazonía se acerca peligrosamente a un punto de no retorno y por tanto, se encuentra en un estado de emergencia. Frente a esta realidad, los pueblos y organizaciones reunidos en la ciudad de Puyo exigieron el reconocimiento de los territorios amazónicos como zonas de exclusión extractiva, lo que implica detener la expansión de la frontera petrolera, dejar el crudo bajo tierra y revertir concesiones mineras y petroleras. Asimismo, reivindica la Amazonía como un territorio vivo y llama a fortalecer la autonomía y libre determinación de los pueblos mediante el control territorial, la justicia indígena y sus propias formas de protección de los territorios.

Para la Alianza Cuencas Sagradas, este mandato confirma que proteger la Amazonía requiere ir más allá de detener las amenazas: necesitamos fortalecer la capacidad de los pueblos para decidir, gobernar y construir el futuro de sus propios territorios.

Zonas de Vida: de la resistencia a la autodeterminación territorial

Ante la urgencia de proteger la Amazonía y la insuficiencia de las respuestas de los Estados panamazónicos, es fundamental avanzar hacia el reconocimiento de la Amazonía como una Zona de Vida del planeta: un territorio donde la protección de la vida, la biodiversidad y las culturas amazónicas prevalezca frente a la expansión de las actividades extractivas. Las Zonas de Vida se construyen desde el ejercicio de la autodeterminación y la gobernanza propia de los pueblos, expresando la decisión de proteger sus territorios y sostener las condiciones que hacen posible la vida.

Las Zonas de Vida no son solo territorios que buscamos proteger por su rol a nivel local y global. Sino que son territorios vivos que han sido gobernados, cuidados y reservados por los pueblos para el buen vivir y la vida de las futuras generaciones

Por ello, el llamado es a fortalecer los procesos de autodeclaración de Zonas de Vida, reconociendo que en ese esfuerzo deben respetarse los sistemas de gobernanza y mecanismos propios de cada pueblo o nacionalidad.

Avanzar en los procesos de autodeclaración constituye un mecanismo efectivo para construir un territorio reconocido a nivel global y construido desde los pueblos y es, sin duda, una puerta de entrada para impulsar garantías jurídicas que aseguren la protección territorial. Además, la autodeclaración de Zonas de Vida se suma a la creciente tendencia de actores y movimientos que promueven la creación de zonas libres de combustibles fósiles o áreas de exclusión en los planes de transición energética que los gobiernos deben implementar en respuesta a la crisis climática y de soberanía nacional. Sin duda, si no se formalizan estas acciones, las acciones a nivel local seguirán tomando forma.

No hay protección territorial sin alternativas para la vida

El FOSPA XII también dejó claro que enfrentar el extractivismo requiere construir y fortalecer alternativas económicas desde los territorios. La Declaración de Puyuk reconoce las Economías para la Vida como prácticas y relaciones económicas, sociales, culturales y políticas basadas en el cuidado de los ecosistemas, la dignidad, los derechos colectivos, la autonomía y los conocimientos y saberes propios de los pueblos. En este marco, fortalecer las economías indígenas y comunitarias e impulsar el acceso directo al financiamiento son condiciones necesarias para avanzar hacia modelos económicos que sostengan la vida y reduzcan la dependencia del extractivismo.

En ese marco, es evidente que el reconocimiento de las Zonas de Vida y el fortalecimiento de las Economías para la Vida deben avanzar juntos. Para que los territorios permanezcan libres de extractivismo, es necesario fortalecer las economías indígenas y comunitarias, la soberanía alimentaria, los conocimientos ancestrales y los mecanismos de financiamiento directo que permitan sostener otras formas de bienestar y prosperidad. Estas alternativas son fundamentales para una transición fuera de los combustibles fósiles que genere medios de vida y bienestar en los territorios, en lugar de reproducir nuevas formas de dependencia, colonialismo y despojo.

De Puyo a la acción

El XII FOSPA deja un mandato que debe trascender las declaraciones. Desde la Alianza Cuencas Sagradas Amazónicas reafirmamos nuestro compromiso de trabajar junto a pueblos, nacionalidades, autogobiernos, comunidades y aliados para transformar estos acuerdos en acciones territoriales concretas.

Frente al punto de no retorno, nuestra respuesta debe ser fortalecer la autodeterminación.

Frente al extractivismo, Zonas de Vida.

Frente a las economías que destruyen los territorios, Economías para la Vida.

Frente a la imposición de modelos externos, la gobernanza propia y el diálogo entre sistemas de conocimiento.

La Amazonía no es una reserva de recursos ni exclusivamente un bosque. Es un territorio vivo; de culturas, saberes y biodiversidad. Protegerla significa reconocer el derecho de sus pueblos a gobernarla, cuidarla y decidir sobre su futuro.

Las Zonas de Vida son una apuesta por ese futuro: territorios gobernados por sus pueblos, libres de extractivismo y protegidos para las generaciones presentes y futuras.

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Kim Chaix

Supervisa las actividades clave de recaudación de fondos y comunicaciones de RFUS, liderando alianzas estratégicas y nuevas iniciativas. Anteriormente, fue Director de Virunga Fund, dedicada a la protección del parque nacional más antiguo de África, y fundó The Charcoal Project, centrada en proporcionar combustibles y tecnologías sostenibles en África subsahariana. Su carrera comenzó como productor de noticias y realizador de documentales de vida silvestre.

Belén Páez

Es especialista en Cambio Climático, la Amazonía y los derechos de los pueblos indígenas. Es Presidenta de la Fundación Pachamama y Coordinadora del Programa de Financiamiento Climático y Biodiversidad. Con 25 años de experiencia, ha liderado programas en economías forestales, ecoturismo, energías renovables, conservación de ecosistemas, derechos colectivos, justicia climática y salud materna e infantil. Es miembro de la junta de Protection International PI, el Fondo Ambiental Nacional de Ecuador FIAS, y del Science Panel for the Amazon SPA. Fue incluida en 2021 y 2024 en la lista de Los 100 Latinos Más Comprometidos con la Acción Climática.

Luis Canelos

Es un joven soñador que camina junto a los rukus y ayllus desde la base comunitaria. Su visión es fortalecer a las nacionalidades indígenas tanto dentro como fuera de sus territorios. Uno de sus sueños era convertirse en atleta; también tenía interés en las matemáticas y la antropología. Dejó su territorio para completar sus estudios superiores en la Universidad San Francisco de Quito y luego regresó a su comunidad para continuar trabajando por los pueblos y nacionalidades indígenas. Su recorrido organizativo comenzó en el cantón Arajuno, donde fue elegido presidente de la organización PAKKIRU. La misión de Luis es salvaguardar la selva para una mejor vida, y su visión es trabajar por el bienestar de las comunidades, manteniéndose fiel a sus ideales

Jamner Manihuari

Líder indígena de Perú, activo en la defensa de los derechos indígenas y ambientales. Es vice coordinador de la Coordinadora de Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica (COICA), que representa a más de 500 grupos indígenas en nueve países. Anteriormente, fue presidente de la Coordinadora Regional de los Pueblos Indígenas de San Lorenzo (CORPI-SL), donde promovió la protección de los territorios amazónicos frente a la minería ilegal y la explotación de recursos. Su liderazgo se enfoca en fortalecer la unidad institucional y enfrentar las amenazas ambientales en la Amazonía.

Olivia Bisa

Descendiente de las comunidades Chapra, Wampís y Achuar, es presidenta del Gobierno Territorial Autónomo de la Nación Chapra (GTANCH) en Perú. Con 34 años, es socióloga por la Universidad Andina Simón Bolívar y experta en Derechos Humanos, Poblaciones Indígenas y Cooperación Internacional por la Universidad Carlos III de España. Como una de las primeras mujeres líderes indígenas en la Amazonía peruana, también estudia Derecho y Ciencias Políticas en la Universidad Tecnológica del Perú. Es miembro de la junta directiva de la Alianza Cuencas Sagradas Amazónicas, donde trabaja en la defensa contra los impactos ambientales y de salud de la extracción petrolera, oponiéndose al proyecto en el lote petrolero 64.

Elaine Shajian Shawit

Líder de la nacionalidad Awajún en la Amazonía peruana y actualmente preside la Coordinadora Regional de los Pueblos Indígenas de San Lorenzo (CORPI SL). Es la primera mujer en ser presidente de una base regional de AIDESEP. Anteriormente, fue presidenta de la Organización Regional de Pueblos Indígenas de Alto Amazonas (ORPASI). Ha trabajado en la defensa de los derechos de las mujeres y de los pueblos indígenas en las provincias de Datem del Marañón y Alto Amazonas, en Loreto, Perú, enfrentando diversos problemas territoriales, incluyendo los impactos de la actividad petrolera en la Amazonía.

José Esach

Presidente de la CONFENIAE y miembro de la nacionalidad Shuar. Defensor de la naturaleza y los derechos indígenas, ha sido un activista clave contra la minería en la Amazonía. En 2016 fue perseguido y en 2021 criminalizado por oponerse a las exploraciones mineras en su comunidad. Fue parte del Comité de Defensa Territorial del Bosque Protegido Kutukú Shaimi, del cual el 58% ha sido concesionado para minería. Como líder, lucha por la preservación de la selva amazónica, la defensa de los pueblos indígenas y soluciones sostenibles para frenar la deforestación.

Lolita Piaguaje

Es una destacada líder indígena de la Nación Siekopai en la Amazonía ecuatoriana. Anteriormente se desempeñó como Vicepresidenta de la CONFENIAE y actualmente trabaja como asesora técnica para la Alianza Cuencas Sagradas Amazónicas (ACSA). Está dedicada a la defensa de la selva amazónica y a la preservación del patrimonio cultural de su pueblo. A través de su labor, Lolita se enfoca en proteger las tierras ancestrales de amenazas como la deforestación y las industrias extractivas, y aboga por la integración del conocimiento indígena en la conservación ambiental y la incidencia global
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Jorge Pérez

Líder indígena Murui. Actualmente, es el Presidente de la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP), la organización indígena nacional de la Amazonía peruana. Previamente a ello, completó su mandato como presidente de la Organización Regional de los Pueblos Indígenas del Oriente (ORPIO), que representa a 50,000 personas de 450 comunidades y 12 pueblos indígenas de la Amazonía peruana.

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Wrayz Perez

Líder de la Nación Wampis con una larga trayectoria en la defensa de los derechos colectivos de los pueblos indígenas de Perú. Actualmente, es el coordinador territorial de la Alianza Cuencas Sagradas Amazónicas en Perú. Posee el título de «Experto en Pueblos Indígenas, Derechos Humanos, Gobernanza y Cooperación Internacional» otorgado por la Universidad Carlos III de Madrid. Es el ex Presidente del Gobierno Territorial Autónomo de la Nación Wampis y también es el Presidente de la Red Latinoamericana de Territorios y Áreas Conservadas por Pueblos Indígenas y Comunidades (TICCA)

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Uyunkar Domingo
 Peas Nampichkai

Líder Achuar de Ecuador, tiene 30 años de trayectoria en el movimiento indígena. Es Presidente de la Alianza Cuencas Sagradas Amazónicas y miembro de la CONFENIAE. Cofundó la Escuela Viva de la Amazonía (EVA) en 2023 y la Nación Achuar del Ecuador (NAE), donde fue director de comunicación. También es co-fundador de la comunidad Achuar de Sharamentsa y su proyecto de turismo comunitario, además de ser cofundador de la organización binacional Achuar COBNAEP, que une a Ecuador y Perú.