{"id":2988,"date":"2021-07-07T18:26:45","date_gmt":"2021-07-07T18:26:45","guid":{"rendered":"https:\/\/cuencasagradas.org\/?p=2988"},"modified":"2021-07-07T20:48:43","modified_gmt":"2021-07-07T20:48:43","slug":"situacion-pueblos-aislados-ecuador","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cuencasagradas.org\/en\/situacion-pueblos-aislados-ecuador\/","title":{"rendered":"El abandono de los Pueblos Aislados del Ecuador"},"content":{"rendered":"
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Lanza Aislados Yasun\u00ed \/ Foto: Eduardo Pichilingue<\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n
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Los avances en la defensa de los derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas Aislados (PIA), adoptados por el Estado ecuatoriano desde hace 14 a\u00f1os, no se han traducido en una protecci\u00f3n efectiva en sus territorios. Incluso el reconocimiento de la existencia de estos pueblos en el art\u00edculo 57 de la Constituci\u00f3n de 2008 termin\u00f3 siendo letra muerta cada vez que prim\u00f3 el inter\u00e9s por la extracci\u00f3n de recursos. Una y otra vez, las promesas de defensa de sus derechos sucumbieron ante la \u201cesquizofrenia\u201d del Estado.<\/em><\/h6>\r\n

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La mayor\u00eda de los Pueblos Ind\u00edgenas Aislados que habitan en Ecuador son de origen Waorani y se encuentran en la regi\u00f3n del Yasun\u00ed, ubicada en la frontera con Per\u00fa. Muchos clanes familiares de esta naci\u00f3n ind\u00edgena trashumaban por este territorio de alrededor de 2 millones de hect\u00e1reas. Antes de establecer contacto con la sociedad mayoritaria eran muy temidos debido a su fama de grandes guerreros por lo que fueron conocidos como\u00a0aucas<\/em>, t\u00e9rmino que en Kichwa significa \u201csalvaje\u201d. Esta fama les permiti\u00f3 defender con \u00e9xito su territorio del ingreso de caucheros, petroleros y for\u00e1neos.<\/p>\r\n

En 1958, el clan Guikitairi inici\u00f3 un proceso de contacto permanente, forzados por misioneros estadounidenses del Instituto Ling\u00fc\u00edstico de Verano. En las d\u00e9cadas siguientes, otras familias ir\u00edan entrando en contacto y siendo reducidas a un peque\u00f1o territorio conocido como el Protectorado Waorani. De este modo, dejaron la mayor parte de su territorio ancestral desprotegido, lo cual fue aprovechado por las empresas petroleras y la colonizaci\u00f3n.<\/p>\r\n

Con el tiempo, a la divisi\u00f3n pol\u00edtica de Ecuador se han sumado los l\u00edmites del Parque Nacional Yasun\u00ed (1979), la Reserva de Bi\u00f3sfera del Yasun\u00ed (1989), el Territorio Waorani (1990), la Zona Intangible Tagaeri Taromenane (1999), los l\u00edmites de docenas de comunidades y alrededor de una decena de bloques petroleros. Adem\u00e1s, existen cinco v\u00edas de acceso, cada una con sus ramificaciones, que ingresan al territorio causando fraccionamientos del bosque que afectan su sostenibilidad y dificultan la supervivencia de los Pueblos Ind\u00edgenas Aislados.<\/p>\r\n

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\"Regi\u00f3n\r\n
Regi\u00f3n Yasun\u00ed. Mapa: Paola Maldonado \/ Fundaci\u00f3n Aldea.<\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

Los Tagaeri y los Taromenani<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Los Tagaeri y los Taromenani son los \u00faltimos pueblos ind\u00edgenas en situaci\u00f3n de aislamiento reconocidos oficialmente por el Estado ecuatoriano. Sin embargo, existe evidencia de otros pueblos, tanto en la regi\u00f3n de Yasun\u00ed como en territorios de las nacionalidades Kichwa y S\u00e1para, ubicados al sur del pa\u00eds.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Entre 1972 y 1982, el\u00a0boom petrolero<\/a>\u00a0atrajo a mucha gente a lo que hoy es la ciudad de Francisco de Orellana. El choque con las familias Waorani del clan Nihuairi, due\u00f1os de esos territorios, fue inevitable. La respuesta del Estado ecuatoriano fue promover un nuevo plan de contacto liderado por el Instituto Ling\u00fc\u00edstico de Verano. La imposici\u00f3n de un contacto \u201cpac\u00edfico\u201d a un pueblo que, por autodeterminaci\u00f3n, quiere mantenerse en aislamiento agudiz\u00f3 un conflicto interno. En consecuencia, se desprendi\u00f3 una parte del grupo: el clan Tagaeri.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Los Tagaeri y los Taromenani son los \u00faltimos pueblos ind\u00edgenas en situaci\u00f3n de aislamiento reconocidos oficialmente. Sin embargo, existe evidencia de otros pueblos.<\/h6>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Por otro lado, el t\u00e9rmino \u201ctaromenani\u201d significa \u201cgente del camino\u201d y se utiliza para denominar a una serie de clanes con mayor o menor cercan\u00eda entre s\u00ed y con el resto de los Waorani. Es muy probable que sean descendientes de familias que decidieron moverse a otros territorios antes del contacto. Este ser\u00eda el caso de los Wi\u00f1atairi, del cual algunas familias Waorani a\u00fan tienen recuerdo. Por su parte, otro clan Taromenani ser\u00eda el conocido como Waneiri, del que tambi\u00e9n se sabe apenas de su existencia. Estos clanes m\u00e1s alejados son reconocidos por los Waorani como \u201cemparentados culturalmente\u201d.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Otro grupo que algunos Waorani han comenzado a diferenciar de los Taromenani es el denominado Dugakairi, que estar\u00eda habitando entre el bajo R\u00edo Cononaco y el R\u00edo Nashi\u00f1o, a ambos lados de la frontera con el Per\u00fa. Finalmente, se cree que los ind\u00edgenas aislados que han sido observados al sur del r\u00edo Curaray ser\u00edan de origen S\u00e1para, lo que tendr\u00eda concordancia con la evidencia encontrada al otro lado de la frontera con el Per\u00fa.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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\"Casa\r\n
Casa de ind\u00edgenas aislados en Napo-Tigre. Foto: ORPIO.<\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

Dos d\u00e9cadas de conflictos<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Durante d\u00e9cadas, se pens\u00f3 que el territorio de los clanes aislados se encontraba principalmente limitado a la Zona Intangible Tagaeri-Taromenane (ZITT), de 818.501 hect\u00e1reas, y territorios aleda\u00f1os hacia el noreste. Es importante aclarar que esta zona nunca busc\u00f3 reconocer la territorialidad de los pueblos en aislamiento, sino que fue una forma de cortar el agresivo avance de la industria petrolera y asegurar la protecci\u00f3n de una regi\u00f3n que a\u00fan no hab\u00eda sido dividida en bloques petroleros.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Sin embargo, la presi\u00f3n de los bloques petroleros 14, 16, 31 y 43 sobre el territorio al norte de la ZITT gener\u00f3 desplazamientos y un aumento de la conflictividad entre los clanes aislados y algunas comunidades Waorani. A comienzos del siglo XXI, una fuerte ola de extracci\u00f3n ilegal de madera produjo la invasi\u00f3n de buena parte del territorio y muchas muertes. Esta conflictividad desencaden\u00f3 la masacre de 25 personas en 2003, cuando los intereses madereros se sumaron a los petroleros, que ve\u00edan en la existencia de los pueblos ind\u00edgenas aislados una barrera para el avance de sus actividades.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En 2009, mientras se constru\u00eda un camino vecinal cercano al pueblo colono-campesino de Los Reyes, un grupo de ind\u00edgenas aislados atac\u00f3 y mat\u00f3 a tres miembros de una familia. El constante ruido de los generadores de electricidad de una plataforma petrolera del Bloque 17 y la maquinaria con que los pobladores locales abr\u00edan el camino parecer\u00edan ser los detonantes de este ataque. Es muy notorio que las agresiones de aislados en esta regi\u00f3n suelen realizarse cuando los atacados se encuentran cerca de las fuentes de ruido.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Esta conflictividad desencaden\u00f3 la masacre de 25 personas en 2003, cuando los intereses madereros se sumaron a los petroleros, que ve\u00edan en la existencia de los pueblos ind\u00edgenas aislados una barrera para el avance de sus actividades.<\/h6>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n

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En 2013, un ataque de personas aisladas acab\u00f3 con la vida de los ancianos Ompore Omehuay y Buganei Caiga, en la comunidad de Yarentaro, ubicada en el Bloque 16. Esta tragedia desencaden\u00f3 una venganza que produjo la masacre de una familia de ind\u00edgenas aislados y el rapto de dos ni\u00f1as por parte de los familiares de las v\u00edctimas. Poco tiempo despu\u00e9s,\u00a0se hizo p\u00fablico un video en el que Ompore narraba un encuentro pac\u00edfico con los ind\u00edgenas aislados<\/a>, a los que reconoce como Taromenani, quienes le exig\u00edan que \u201ccuide\u201d el territorio e impida el ingreso de m\u00e1s \u201ccowore\u201d (como denominan a los no Waorani) y sus maquinarias, algo que \u00e9l no pudo cumplir y habr\u00eda desencadenado el ataque. Tres a\u00f1os m\u00e1s tarde, el joven waorani Caiga Baihua muri\u00f3 atravesado por varias lanzas cuando volv\u00eda a su comunidad. Se cree que esta muerte ser\u00eda un acto de venganza por la masacre de 2013.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Toda esta violencia habr\u00eda empujado a algunas familias de ind\u00edgenas aislados a buscar seguridad y refugio en territorios alejados, donde viv\u00edan sus ancestros, cerca del cauce alto del r\u00edo Shiripuno. Informaci\u00f3n recogida en Wentaro en 2020, se\u00f1ala que en este sector se habr\u00edan asentado al menos dos clanes de aislados, que no se encuentran emparentados entre s\u00ed y que uno de ellos tendr\u00eda entre sus integrantes a sobrevivientes de la masacre de 2013.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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\"Nueva\r\n
Nueva movilidad en el alto R\u00edo Shiripuno. Mapa: Paola Maldonado, Fundaci\u00f3n Aldea.<\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

Irresponsabilidad, extractivismo y pandemia<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Desde los primeros intentos oficiales de brindar alg\u00fan nivel de protecci\u00f3n a estos pueblos, poco ha cambiado. En 2006, ante el rumor de una nueva masacre que nunca fue investigada, se inici\u00f3 un proceso ante la Comisi\u00f3n Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), que de manera casi inmediata otorg\u00f3 Medidas Cautelares a favor de los ind\u00edgenas aislados del Yasun\u00ed.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En respuesta, dos a\u00f1os despu\u00e9s, el Gobierno del Ecuador cre\u00f3 el Plan de Medidas Cautelares, una oficina encargada de la protecci\u00f3n de los PIA. Durante los a\u00f1os subsiguientes, esta instancia se volvi\u00f3 inc\u00f3moda para el gabinete y fue pasando de un ministerio a otro, mientras sus funcionarios eran cambiados al m\u00e1s m\u00ednimo cuestionamiento a las pol\u00edticas contradictorias del Gobierno.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

A la par, la presi\u00f3n del sector petrolero ocasion\u00f3 la\u00a0ca\u00edda de la Iniciativa Yasun\u00ed-ITT<\/a>\u00a0y el inicio de la explotaci\u00f3n en el ITT (Bloque 43). En consecuencia, con el fin de demostrar lo \u201cinofensivo\u201d de la explotaci\u00f3n, el Gobierno cambi\u00f3 el mapa oficial de la presencia de los pueblos ind\u00edgenas aislados en el Yasun\u00ed, el cual hab\u00eda sido presentado ante la CIDH apenas unos meses antes, por otro que los \u201creubicaba\u201d en territorios m\u00e1s al sur, fuera de los sitios de explotaci\u00f3n petrolera.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Mientras el pa\u00eds se encontraba en cuarentena, en la regi\u00f3n del Yasun\u00ed, las actividades extractivas, legales e ilegales, avanzaban con rapidez y sin control.<\/h6>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

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En 2019, el Decreto Ejecutivo N\u00b0 751 oficializ\u00f3 un incremento de alrededor de 60 mil hect\u00e1reas en la Zona Intangible Tagaeri-Taromenane para cumplir con la voluntad de los votantes expresada en una consulta popular. El incremento se dio en una zona que no afecta intereses petroleros y sobre la cual no hay mayores presiones que pudieran poner en riesgo a los pueblos ind\u00edgenas aislados. A su vez, el decreto establece un retroceso en la protecci\u00f3n del territorio al quitar restricciones a la extracci\u00f3n de recursos en la Zona de Amortiguamiento que rodea la ZITT. Esto permite el avance petrolero y deja vulnerables a alrededor de 400 mil hect\u00e1reas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Durante la pandemia, el Estado ecuatoriano abandon\u00f3 a su suerte a los aislados, los Waorani y sus vecinos. Al mismo tiempo que el virus del Covid-19 afectaba a muchas comunidades ind\u00edgenas que comparten territorios con los PIA, en la regi\u00f3n del Yasun\u00ed las actividades extractivas, legales e ilegales, avanzaban con rapidez y sin control. Por otra parte,\u00a0una nueva ola de explotaci\u00f3n ilegal de madera de balsa (Ochroma pyramidale<\/em>)<\/a>\u00a0se expandi\u00f3 sobre la Amazon\u00eda para satisfacer la creciente demanda del mercado chino; mientras que en el coraz\u00f3n del Parque Nacional Yasun\u00ed cuadrillas de trabajadores con motosierras y maquinaria pesada abr\u00edan una\u00a0carretera de varios kil\u00f3metros hacia las facilidades petroleras<\/a>.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Despu\u00e9s de 16 a\u00f1os de iniciado el caso de los Tagaeri y Taromenane contra el Estado ecuatoriano, la CIDH decidi\u00f3 elevarlo a la Corte Interamericana de Derechos Humanos. En enero del 2021,\u00a0se convirti\u00f3 en el primer proceso sobre aislados en llegar a esta instancia<\/a>. Se espera que el fallo llegue en aproximadamente un a\u00f1o y medio. El resultado de este juicio ser\u00e1 de extrema importancia para la exigencia de los derechos de otros pueblos ind\u00edgenas aislados de la regi\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Los Waorani contactados se encuentran en la regi\u00f3n del Yasun\u00ed, ubicada en la frontera con Per\u00fa. Foto: Servindi<\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n

La importancia de una protecci\u00f3n integral<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

M\u00e1s all\u00e1 de la importancia del juicio y de la posibilidad de que los derechos de los PIA del Yasun\u00ed sean respetados, es indispensable pensar en la protecci\u00f3n de sus territorios de manera integral. Las fronteras son l\u00edneas imaginarias y cuando cruzan territorios cubiertos por inmensas selvas tropicales, como es el caso de la frontera amaz\u00f3nica entre Ecuador y Per\u00fa, lo son a\u00fan m\u00e1s. Si a esto le sumamos que para los aislados no existen pa\u00edses, entenderemos la importancia de pensar en una protecci\u00f3n integral.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En territorio peruano, los problemas son similares. Actividades extractivas legales e ilegales proliferan sin mayor control. La propuesta de crear la\u00a0Reserva Territorial Napo-Tigre<\/a>\u00a0contigua al Yasun\u00ed, de m\u00e1s de un mill\u00f3n de hect\u00e1reas, ya ha cumplido 16 a\u00f1os desde su presentaci\u00f3n. El retraso en su proceso de reconocimiento oficial se debe a la presencia de los lotes petroleros 39 y 67 dentro de estos territorios.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La Organizaci\u00f3n Regional de los Pueblos Ind\u00edgenas del Oriente (ORPIO) y la alianza\u00a0Cuencas Sagradas\u00a0impulsan la creaci\u00f3n del Corredor Territorial Binacional Yasun\u00ed-Napo-Tigre, que cubrir\u00eda estas dos \u00e1reas y otros territorios aleda\u00f1os donde existen indicios de la presencia de pueblos ind\u00edgenas aislados. Estos territorios suman m\u00e1s de 6 millones de hect\u00e1reas y son algunos de los bosques en mejor estado de conservaci\u00f3n de toda la Amazon\u00eda. Este corredor ser\u00eda el \u00faltimo refugio de muchos aislados que, sin esta protecci\u00f3n, enfrentar\u00edan un riesgo enorme de exterminio.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Eduardo Pichilingue Ramos ha trabajado por m\u00e1s de 20 a\u00f1os en la regi\u00f3n del Yasun\u00ed, es ex coordinador del Plan de Medidas Cautelares para la Protecci\u00f3n de los PIA (Ministerio del Ambiente del Ecuador). Actualmente, es director de Fundaci\u00f3n Pachamama en el Per\u00fa y coordinador de la Iniciativa Cuencas Sagradas.<\/span><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Fuente: Este art\u00edculo fue publicado en una edici\u00f3n especial de Debates Ind\u00edgenas<\/a> dedicada a los PIACI: Pueblos ind\u00edgenas en situaci\u00f3n de aislamiento voluntario y contacto inicial: https:\/\/debatesindigenas.org\/notas\/115-abandono-de-pueblos-indigenas-ecuador.html<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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